【单选题】艾里克森认为童年期（7 岁～12 岁）的主要发展任务是（ ）。

A. 获得勤奋感，克服自卑感

B. 获得完善感，避免失望或厌恶感

C. 获得自主感，克服羞耻感

D. 获得亲密感，避免孤独感

题目答案：A. 获得勤奋感，克服自卑感

题目答案网解析：

艾里克森的心理社会发展理论将人生划分为 8 个阶段，每个阶段的核心任务是解决一对 “心理社会危机”，关键在于个体能否获得该阶段的积极品质：

1. 童年期（7 岁～12 岁）：对应 “勤奋对自卑” 阶段。此时儿童进入学校接受系统教育，核心任务是通过学习知识、掌握技能、参与集体活动，获得他人（老师、同伴、父母）的认可，从而建立勤奋感；若频繁遭遇失败、批评或否定，则容易产生自卑感。因此选项 A 正确。

2. 其他选项对应阶段分析：

   • B. 获得完善感，避免失望或厌恶感：对应成年晚期（65 岁以后），核心任务是回顾一生，接纳自己的经历，获得 “自我整合” 的完善感。
   • C. 获得自主感，克服羞耻感：对应学前期（1.5 岁～3 岁），儿童通过自主穿衣、吃饭、控制大小便等行为，建立对自我能力的信心（自主感），若受到过度限制则会产生羞耻感。
   • D. 获得亲密感，避免孤独感：对应成年早期（18 岁～40 岁），核心任务是与他人建立深度、稳定的亲密关系（爱情、友谊、亲情），避免孤立无援的孤独感。

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详细介绍一下艾里克森的心理社会发展理论

艾里克森（Erik H. Erikson）的心理社会发展理论是人格发展领域的核心理论之一，基于弗洛伊德的精神分析理论改良而来，但更强调 “社会文化因素” 对人格的影响，而非仅聚焦于生物本能。该理论将人的一生划分为8 个连续且有序的阶段，每个阶段的核心任务是解决一对 “心理社会危机”（即积极品质与消极品质的冲突）；个体能否顺利化解危机、获得该阶段的 “核心美德”，将直接影响人格的健康发展和后续阶段的适应。

其核心逻辑是：人格发展是 “自我” 与社会环境持续互动的结果，每个阶段的危机解决并非 “非黑即白”，而是形成一种 “积极品质占主导、消极品质被整合” 的平衡状态。

一、理论核心前提

1. 发展的连续性与阶段性：8 个阶段从婴儿期延伸至成年晚期，顺序固定，前一阶段的发展结果会为后一阶段奠定基础（“危机残留” 会影响后续适应）。
2. 社会文化的决定性作用：危机的解决不仅依赖个体本能，更取决于家庭、学校、社会等环境提供的支持或挑战（如父母的教养方式、同伴关系、文化价值观）。
3. “自我同一性” 是核心线索：贯穿一生的核心发展目标是建立 “自我同一性”—— 即对 “我是谁、我要去哪里、我与他人的关系” 的清晰、稳定认知。
4. 每个阶段的 “核心美德”：顺利解决危机后，个体将获得一种持久的心理品质（核心美德），成为人格的重要组成部分。

二、8 个发展阶段（含核心任务、危机、美德）

1. 婴儿期（0～1.5 岁）：信任 vs 不信任

• 核心任务：建立对他人（主要是照料者，如父母）的基本信任。
• 危机场景：婴儿完全依赖照料者满足生理需求（吃奶、睡觉、换尿布）和情感需求（安抚、陪伴）。若照料者及时、稳定、充满关爱，婴儿会相信 “世界是安全的，他人是可靠的”；若照料者冷漠、疏忽或反复无常，婴儿会产生 “不信任感”，认为 “世界危险，无人可依”。
• 核心美德：希望（Hope）—— 即使面临困境，也相信未来会有积极结果的能力。
• 发展影响：信任感是后续所有人际关系（友谊、爱情、亲子关系）的基础；缺乏信任的人可能一生充满焦虑、多疑，难以建立深度联结。

2. 学步期（1.5～3 岁）：自主 vs 羞耻 / 怀疑

• 核心任务：获得对自己身体和行为的自主控制，建立 “自我效能感”。
• 危机场景：儿童开始尝试独立行动（自己穿衣、吃饭、走路、控制大小便），渴望 “自己做决定”。若父母给予适度自由（允许尝试、包容失败），并在必要时提供指导，儿童会获得 “自主感”；若父母过度限制（“你不行，我来帮你”）、批评或惩罚儿童的独立尝试（如尿床后指责），儿童会产生 “羞耻感” 和 “怀疑感”，怀疑自己的能力。
• 核心美德：意志（Will）—— 坚持自己的选择、克服困难的决心。
• 发展影响：自主感强的人更自信、有主见；缺乏自主感的人可能过度依赖他人，或因害怕失败而不敢尝试新事物。

3. 学前期（3～6 岁）：主动 vs 内疚

• 核心任务：主动探索世界、发起活动，发展想象力和创造力。
• 危机场景：儿童进入 “游戏期”，喜欢扮演角色（如 “过家家”“当医生”）、提出问题、主动与同伴互动，甚至尝试帮父母做事（如扫地、喂宠物）。若成人鼓励儿童的好奇心和主动性（“你真能干”“这个想法真有趣”），儿童会形成 “主动感”；若成人打压儿童的探索欲（“别瞎问”“添什么乱”）或惩罚其 “越界行为”（如拆玩具被责骂），儿童会产生 “内疚感”，认为自己的主动是 “错误的”。
• 核心美德：目的（Purpose）—— 有明确的目标，敢于主动行动、承担责任的品质。
• 发展影响：主动感强的人更具创造力和领导力；内疚感过重的人可能变得被动、退缩，害怕 “做错事” 而不敢表达自己。

4. 童年期（6～12 岁）：勤奋 vs 自卑

• 核心任务：通过学习和实践获得能力认可，建立 “勤奋感”。
• 危机场景：儿童进入小学，核心生活场景从家庭转向学校，任务从 “游戏” 变为 “学习”（识字、算数、遵守纪律）和 “社交”（与同学合作、竞争）。若儿童能在学习中取得进步、获得老师的表扬、与同伴建立良好关系，会感受到 “我有能力完成任务”，形成 “勤奋感”；若学习成绩不佳、频繁遭遇批评、被同伴孤立，会产生 “自卑感”，认为 “我不如别人”。
• 核心美德：能力（Competence）—— 掌握知识、技能，应对挑战的信心和能力。
• 发展影响：勤奋感是职业成就感和自我价值感的基础；自卑感严重的人可能一生逃避竞争，缺乏自我认可。

5. 青少年期（12～18 岁）：同一性 vs 角色混乱（核心阶段）

• 核心任务：建立 “自我同一性”，明确 “我是谁、我属于哪里、我未来要成为什么样的人”。
• 危机场景：青少年开始思考 “我与他人的区别”“我的价值观是什么”“我要选什么专业 / 职业”，同时面临生理成熟（青春期）、社会期待（父母的期望、同伴的压力）的冲突。若能顺利整合自我的各个方面（兴趣、能力、价值观、社会角色），会形成稳定的 “自我同一性”；若无法整合，会陷入 “角色混乱”—— 不知道自己是谁、迷茫无助，甚至通过叛逆行为（如逃学、染发）试探自我。
• 核心美德：忠诚（Fidelity）—— 对自己的价值观、朋友、目标保持忠诚，坚守自我认同的品质。
• 发展影响：这是人格发展的 “关键阶段”，同一性的建立直接影响成年后的职业选择、人际关系和人生方向；角色混乱的人可能在成年后频繁更换工作、难以维持稳定关系。

6. 成年早期（18～40 岁）：亲密 vs 孤独

• 核心任务：与他人建立深度、稳定的亲密关系（爱情、友谊、伙伴关系）。
• 危机场景：成年早期的核心需求是 “连接”—— 愿意向他人敞开心扉、分享脆弱、承担责任（如婚姻、合作创业）。若能在保持自我同一性的前提下，与他人建立相互滋养的亲密关系，会获得 “亲密感”；若害怕被拒绝、过度保护自己（封闭内心），或无法维持长期关系，会陷入 “孤独感”—— 孤立无援，难以感受到情感联结。
• 核心美德：爱（Love）—— 无私关怀、相互尊重、长期承诺的爱的能力（非仅指浪漫爱情）。
• 发展影响：亲密关系是成年期幸福感的重要来源；孤独感过重的人可能出现心理问题（如抑郁），或通过逃避关系（如单身成瘾、频繁换伴侣）掩盖内心的恐惧。

7. 成年中期（40～65 岁）：繁殖 vs 停滞

• 核心任务：通过 “创造” 和 “传承” 实现自我价值的延续（“繁殖” 并非仅指生育子女）。
• 危机场景：成年中期的人通常承担多重角色（父母、职场骨干、家庭支柱），核心需求是 “贡献”—— 养育子女、培养下属、参与公益、创作作品（如写作、绘画）等，将自己的经验、价值观传递给下一代。若能通过这些方式感受到 “自己对他人 / 社会有价值”，会获得 “繁殖感”；若缺乏目标、只关注自我享受（如沉迷享乐、工作摸鱼），或无法从 “付出” 中获得满足，会陷入 “停滞感”—— 觉得人生毫无意义，充满空虚。
• 核心美德：关怀（Care）—— 关心他人、奉献社会、对下一代负责的品质。
• 发展影响：繁殖感强的人更具责任感和幸福感；停滞感的人可能在中年危机中陷入迷茫，质疑 “人生的意义”。

8. 成年晚期（65 岁以后）：自我整合 vs 绝望

• 核心任务：回顾一生，接纳自己的经历（包括成功与遗憾），获得 “自我整合”。
• 危机场景：老年期的核心需求是 “接纳”—— 回顾自己的人生轨迹，若能认可 “我的一生是有意义的，即使有遗憾也值得”，会形成 “自我整合感”，平静面对死亡；若过度纠结于未完成的目标、后悔的选择（“如果当初我选另一条路就好了”），会陷入 “绝望感”—— 觉得人生虚度，充满痛苦和不甘。
• 核心美德：智慧（Wisdom）—— 接纳生命的有限性，以包容、豁达的心态看待人生的品质。
• 发展影响：自我整合是老年期心理健康的关键；绝望感过重的老人可能出现抑郁、焦虑，甚至拒绝治疗，难以安享晚年。

三、理论的重要价值与局限

1. 核心价值

• 突破生物决定论：相比弗洛伊德仅强调 “性本能”，艾里克森首次将 “社会文化”“人生全程” 纳入人格发展框架，更贴合现实生活。
• 实用性强：8 个阶段覆盖从婴儿到老年的关键节点，为教育（如儿童教育、青少年引导）、心理咨询（如中年危机、老年心理疏导）、家庭教育提供了明确的指导方向。
• 强调积极发展：并非将 “危机” 视为 “灾难”，而是认为每个阶段都有机会获得积极品质，鼓励个体和环境共同促进人格的健康成长。

2. 理论局限

• 文化适用性问题：理论基于西方文化背景（强调个人主义、自主独立），对集体主义文化（如东亚文化强调家庭和谐、集体利益）的适配性需调整（如 “自主感” 的培养可能需兼顾家庭期待）。
• 性别视角不足：早期理论对女性发展的关注较少（如 “繁殖感” 更强调男性的职业贡献，忽视女性的家庭贡献），后续虽有修正，但仍存在一定的性别偏见。
• 缺乏实证支持：理论更多基于临床观察和思辨，缺乏严格的实证研究验证每个阶段的 “危机解决” 与人格发展的因果关系。

四、理论的现实应用

1. 家庭教育：
   • 婴儿期：及时回应需求，建立信任；
   • 学步期：给予自主空间，包容失败；
   • 青少年期：支持自我探索，避免强行安排人生。
2. 学校教育：
   • 童年期：关注每个学生的进步，避免过度比较（减少自卑感）；
   • 青少年期：提供多元发展机会（社团、实践），帮助建立自我同一性。
3. 心理咨询：
   • 成年早期：帮助孤独感者突破防御，学习建立亲密关系；
   • 成年晚期：引导老人回顾人生，接纳遗憾，获得自我整合。

总之，艾里克森的心理社会发展理论不仅是理解人格形成的重要工具，更提醒我们：人格发展是一生的过程，每个阶段都有成长的机会，而个体与社会环境的良性互动，是人格健康发展的核心保障。